Zacijelo, vjerujem kako smo svi čuli za izreku "Lanac je jak onoliko koliko je jaka njegova najslabija karika". Produžujući tu izreku možemo reći da slično vrijedi i za obitelj, državu i cijeli svijet. Obitelj, država i cijeli svijet onoliko su jaki koliko su jaki njihovi najslabiji članovi.
Već na prvim stranicama Biblije vidimo koliko se ističe važnost brige za najslabije članove. Na tim stranicama najugroženijim osobama smatraju se: dijete koje je ostalo siroče, udovica i pridošlica.
Već druga knjiga u Svetom pismu, Knjiga Izlaska, govori o zaštiti tih triju skupina: "Ne cvilite udovice i siročeta" (Izl 22,21).
Fra Anto Popović donosi definiciju tko je pridošlica: "U Starom zavjetu riječ 'ger-pridošlica' opisuje čovjeka koji je zbog rata, gladi, pošasti ili neke druge katastrofe bio prisiljen napustiti svoje mjesto prebivališta i zaputiti se u tuđinu, ili sam ili sa svojom obitelji". Poznavali su razliku između pridošlice i tuđinca (nokri). Kad se u Knjizi Izlaska govori o ćudorednom zakonu, izričito se spominje i zaštita pridošlice: "Ne tlači pridošlicu niti mu nanosi nepravde, jer ste i sami bili pridošlice u zemlji egipatskoj (Izl 22,20)." U Levitskom zakonu traži se više od zabrane tlačenja stranaca. "Ako se stranac nastani u vašoj zemlji, nemojte ga ugnjetavati. Stranac koji s vama boravi neka vam bude kao sunarodnjak; ljubi ga kao sebe samoga" (Lev 19, 33-34).
U Ponovljenom zakonu također se savjetuje: "Kad žanješ žito na svojoj njivi pa zaboraviš koji snop na njivi, ne vraćaj se po nj; neka ostane došljaku, siroti i udovici da te Gospodin, Bog tvoj, blagoslovi u svakom pothvatu ruku tvojih. Kad jednom omlatiš svoje masline, više iza sebe ne pretražuj; neka to ostane došljaku, siroti i udovici. Kad obereš svoj vinograd, ne paljetkuj iza sebe, neka to bude za došljaka, sirotu i udovicu".
Biblijske tekstove čitamo danas u suvremenom svijetu. Ti tekstovi nakon čitanja, razmišljanja nad njima i molitve traže trenutke aktualnosti.
Otvori KEKS Pay
