Brojni vjernici diljem BiH Hrvatske hodočaste u subotu u marijanska svetišta kako bi na euharistijskim slavljima i procesijama, koje se održavaju od Međugorja, Olova, Širokog Brijega, do Marije Bistrice i Trsata do Sinja i Aljmaša, slavili Uznesenje Blažene Djevice Marije na nebo.
Blagdan Uznesenja Blažene Djevice Marije na nebo, koja se u hrvatskome katoličkom puku običava zvati Velika Gospa, ponegdje i Gospojina, slavi se svake godine 15. kolovoza.
Taj dan je ujedno i državni blagdan u Hrvatskoj, ali i u ostalim državama Europe i svijeta: Sloveniji, Italiji, Austriji, Poljskoj, Belgiji, Francuskoj, Španjolskoj, Portugalu, Čileu, Gvatemali, Kamerunu, Mauricijusu i drugim zemljama.
Prema katoličkoj teologiji, Kristova majka Marija uznesena je dušom i tijelom na nebo, a nauk o Marijinu uznesenju na nebo proglasio je 1. studenoga 1950. papa Pio XII.
Službenom proglašenju prethodila duga tradicija
Službenom proglašenju prethodila je duga tradicija, stara kao i samo kršćanstvo. Mnogi crkveni oci i sveci poput sv. Bernarda, sv. Antuna Padovanskoga i dr., kroz stoljeća su razmatrali i pisali o Marijinu uznesenju na nebo.
Vjernici Veliku Gospu najprije prepoznaju u poniznoj službenici koja je prihvatila Božji izazov i svoj je život uskladila s Božjom riječju. Majku Božju Blaženu Djevicu Mariju katolički vjernici prepoznaju i u slikama iz Staroga i Novoga zavjeta.
U Starom zavjetu na početku Biblije, kad su Adam i Eva pali u grijeh nepovjerenja prema Bogu i sagriješili, Bog nije čovjeka ostavio bez nade. Naime, nasuprot zmiji, simbolu zla i đavla, Bog podiže znak žene koja će s plodom svoje utrobe zmiji zgaziti glavu.
Novi zavjet, pak, u posljednjoj knjizi Biblije, Apokalipsi, otkriva veliki i strašni znak zmaja. To je rušilačka, negativna, arogantna sila koja više ne skriva svoje nakane, kako je to bio slučaj kod zmije. To je simbol zla u svijetu, simbol sotone. Nasuprot zmaju drugi je znak: znak žene, kao simbol nježnosti i ljubavi, dobrote i ljepote.
Žena je trudna, ona je nositeljica života, donosi nadu budućnosti. Koliko god žena izgledala slaba u odnosu na strahovitu silu zmaja, ona izmiče podvalama i njegovim nasrtajima pa pobjeđuje ljubav, dobrota i život. Upravo je to, kako smatraju katolički teolozi, Velika Gospa.
Crkveno učiteljstvo taj prizor tumači ne samo kao posljednji trijumf Crkve nego i opis Marijine pobjede nad smrću.
Štovanje Djevice Marije u bogoslužju raširilo se nakon Efeškoga sabora, koji je 431. sazvao car Teodozije II., a održan je uz predsjedanje Ćirila Aleksandrijskoga. Na Efeškome saboru svečano je utvrđeno da Mariji – majci Bogočovjeka Isusa Krista – pripada naziv Bogorodica, izvorno grčki "Theotókos".
Već nekoliko godina nakon toga slavila se u Jeruzalemu i Betlehemu dana 15. kolovoza Marija Bogorodica, a to slavljenje uskoro postaje u Jeruzalemu blagdan Usnuća Marijina.
Pred kraj 6. stoljeća, odlukom cara Mauricija, blagdan se počinje slaviti u cijelome Bizantskom Carstvu. Krajem 7. stoljeća papa Sergije I., podrijetlom Sirijac, još je uzdignuo i proširio slavljenje blagdana Usnuća Marijina tako što ga je uveo u rimsku liturgiju za dan 15. kolovoza.
Najvjernija odvjetnica Hrvata
U BiH i Hrvatskoj je dugovječna tradicija štovanja Blažene Djevice Marije, a u teškim vremenima i nevoljama narod ju je molio za pomoć. Pouzdavajući se u njezin nebeski zagovor častili su je iz zahvalnosti kao "kraljicu Hrvata". Kroz povijest zazivali su je i "fidelissima advocata Croatiae" - najvjernija odvjetnica Hrvata.
U četiri nad/biskupije u Bosni i Hercegovini nalazi se 71 župa i svetište posvećeno Blaženoj Djevici Mariji koja će se u njima, kao i u svim ostalim župama na području BiH, na osobit način častiti na svetkovinu Uznesenja Blažene Djevice Marije – Veliku Gospu 15. kolovoza 2026. godine.
Svoj patron tog će dana proslaviti 27 župa. U nastavku donosimo informacije o proslavama u nekoliko svetišta i župa na području četiri bosanskohercegovačke nad/biskupije:
U Gospinom svetištu u Olovu proslava počinje 14. kolovoza u 17.15 procesijom sa slikom Gospe Olovske i misom uočnicom koju će u 18 sati predslaviti fra Danijel Lukić, vikar u Kraljevoj Sutjesci, dok će središnje misno slavlje na samu svetkovinu u 11 sati predvoditi vojni biskup u BiH mons. Miro Relota.
U župi i svetištu Uznesenja Blažene Djevice Marije u sarajevskom naselju Stup misu uočnicu 14. kolovoza s početkom u 18.30 sati predslavit će ravnatelj Svećeničkog doma Vrhbosanske nadbiskupije vlč. Vlado Vrebac. Središnju misu s procesijom 15. kolovoza u 19 sati predvodit će nadbiskup metropolit vrhbosanski mons. Tomo Vukšić.
Tradicionalna devetnica Velikoj Gospi u franjevačkom samostanu i župi Uznesenja BDM na Širokom Brijegu završava 14. kolovoza misom uočnicom koju će u 19 sati predvoditi fra Ante Vučković iz Splita, a predmolitelj će biti fra Jure Barišić. Središnje misno slavlje sutradan 15. kolovoza nakon procesije predvodit će s početkom u 19 sati provincijal Hercegovačke franjevačke provincije fra Jozo Grbeš.
U drevnom marijanskom svetištu i župi Komušina misu uočnicu 14. kolovoza u 18 sati predvodit će nadbiskup Vukšić. Procesija s Gospinom slikom prema Kondžilu na Veliku Gospu 15. kolovoza započet će u 9 sati, a središnje misno slavlje u 11 sati predvodi mons. Pero Sudar, pomoćni biskup vrhbosanski u miru.
Svetkovina Uznesenja BDM bit će proslavljena 15. kolovoza u Biskupijskom svetištu „Marija Zvijezda” u Trapistima misama u 8, 10.30 i 18 sati. Trodnevnica započinje 12. kolovoza, a završnu misu 14. kolovoza u 19 sati predvodit će banjolučki biskup mons. Željko Majić. Nakon mise uslijedit će procesija sa svijećama do Gospine špilje.
Župa Uznesenja BDM u Prisoju za proslavu svoje nebeske zaštitnice priprema se trodnevnicom od 12. do 14. kolovoza. Središnje misno slavlje 15. kolovoza u 11 sati, nakon procesije s Gospinim likom, predvodit će mons. Francis Assisi Chullikatt, apostolski nuncij u BiH i Crnoj Gori.
U župi Uznesenja Blažene Djevice Marije u Osovi kraj Žepča, koja se za proslavu patrona priprema tradicionalnim misama zornicama od 2. do 14. kolovoza, misu uočnicu 14. kolovoza u 19,00 sati i središnje misno slavlje 15. kolovoza u 11,00 sati predvodit će fra Antonio Gašić.
Župa Rama-Šćit proslavit će 15. kolovoza svetkovinu Uznesenja Blažene Djevice Marije i svoj župni patron misom u 8.30 te središnjim misnim slavljem u 11 sati koje će predslaviti fra Jure Šarčević, kapucin. Za proslavu Velike Gospe župljani se pripravljaju od 12. do 14. kolovoza trodnevnicom u kojoj će mise biti s početkom u 18 sati s prigodom za svetu ispovijed sat vremena prije svake mise, piše KTA
U Hrvatskoj je mnogo marijanskih svetišta, a među najpoznatija spadaju: Svetište Majke Božje Bistričke u Mariji Bistrici, Svetište Majke Božje Trsatske na Trsatu, Svetište Gospe Sinjske u Sinju, Svetište Majke Božje Loretske u Arbanasima kod Zadra, Svetište Gospe od Zečeva u Ninu, Crkva Majke Božje Remetske u zagrebačkim Remetama, Svetište Majke Božje Aljmaške u Aljmašu.
Najstarije marijansko svetište s neprekinutim hodočasničkim kontinuitetom u Hrvatskoj jest Svetište Majke Božje Trsatske u Rijeci, čiji počeci sežu u 1291. godinu. S druge strane, crkva Gospe od Otoka u Solinu nosi naziv prasvetište jer se nalazi na arheološki najstarijem marijanskom lokalitetu iz 10. stoljeća, iz doba kraljice Jelene.
Najstariji sačuvani marijanski lik u hrvatskoj umjetnosti, nazvan Pralik Gospe Velikoga hrvatskog krsnog zavjeta, potječe iz druge polovice 11. stoljeća, a pronađen je u crkvi sv. Marije kod Knina. Crkva sv. Marije bila je stolna crkva kninskog biskupa. Izgrađena je u 9. stoljeću, a obnovljena je pod pokroviteljstvom kralja Dmitra Zvonimira, najkasnije do 1078. godine. Pokraj njezinih temelja, prema nacrtu kipara Ivana Meštrovića, sagrađena je 1938. nova crkva Naše Gospe.
Poznatija svetišta Majke Božje u svijetu su Svetište Majke Božje u Lourdesu (Francuska), u Fatimi (Portugal), u Czestochowi (Poljska), Loretu (Italija), Altöttingu (Njemačka) i u Guadalupeu (Meksiko).
Titula "najmarijanskijeg pape" u modernoj povijesti Katoličke Crkve najčešće se pripisuje svetom Ivanu Pavlu II., iako su veliku pobožnost prema Blaženoj Djevici Mariji gajili i pape Pio IX., Lav XIII. te Pio XII.
Otvori KEKS Pay
